
ילד במפגש פילוסופיה (כיתה ד'):
"מה השעה זו שאלה פילוסופית."
אני: "איך? יש לה תשובה חד משמעית ומה השעה זו עובדה."
הוא ממשיך ועוד ילדות וילדים מצטרפים אליו:
"כן כן, זו שאלה פילוסופית, כי כל הזמן זה משתנה, כל הזמן זה כבר לא נכון."
אני: "אולי זמן או מה זה זמן זו שאלה פילוסופית?"
הםן מתעלמים מההצעה שלי.
מה השעה זו שאלה פילוסופית.
הולכת הביתה וחושבת ככה:
בתכלס, השאלה מה זו שאלה פילוסופית מרתקת אותם.
מה ההתעקשות שלי פה?
ואז גם חושבת: רגע, במפגש הראשון שלנו כששאלנו
מה השאלות הכי מעניינות שיש לנו בראש
ילדה שאלה "מה זה עכשיו?"
ומיד סחפה אחריה את כולם בהתלהבות
עניין ואנרגיה מהשאלה.
עכשיו אותה שאלה קיבלה ניסוח אחר.
השינוי הזה הוא משמעותי, זה ברור.
ועם זאת ההד והדהוד של השאלה מה זה עכשיו
קיימים לחלוטין בשאלה מה השעה
ובעיקר קיים אותו עניין.
ואת האיכות אני מחפשת.
במקום להגיד לא, זו לא שאלה פילוסופית,
בטוח שאם נצלול לשאלה מה השעה כשאלה פילוסופית
נגיע שוב (באיזו תנועה מעגלית, נראה לי)
לשאלה מה זה עכשיו.
במקום ללמד מה זה ניסוח נכון,
במקום להראות את הדרך לחשיבה פילוסופית ואבסטרקטית,
תמיד נכון להקשיב ולתת לה להתגלות.
יש עוד המון פוסטים מרתקים שיכולים לעניין אתכם, המשיכו לקרוא:

"הניחוש הערמומי, ההשערה מלאת האפשרויות, הקפיצה האמיצה למסקנה טנטטיבית – אלו המטבעות החשובים ביותר של החושב.ת בעבודתם." ג'רום ברונר האם כבר החלטתם איפה תחביאו את האפיקומן השנה? אני לא יודעת מה מאתגר יותר: להחביא או למצוא את האפיקומן, אבל אני יודעת שהשנה התחלתי לחשוב על המשחק הזה יותר ויותר כמשחק של חשיבה ואפילו חשיבה מורכבת ביותר, כזו שצריכה לחשוב ולפעול

Re-Visit, איך לתקן משהו שאמרנו על המלחמה (או בהקשר שלה)? ♦ ד"ר נעמה צורן היא מובילת גישת רג'יו אמיליה בישראל

שלושת היסודות ומקורות שיש לילדיםות מלידה, עליהם הם נשענים ומהם הם נבנים. תמיד וגם בעת הזאת. ♦ ד"ר נעמה צורן היא מובילת גישת רג'יו אמיליה בישראל
פסטיבל המחבר את הטוב שבכל העולמות:
הטבע, היצירה, החשיבה והעניין, האוכל הטוב, המדורה. וסדנאות שמפגישות את הפילוסופי, החשיבתי, החושי ואת היצירתי.
יום שבת ה17.1
בחבצלת השרון